好習慣能成就一個人,壞習慣卻會毀掉一個人

 

 

正如世界著名心理學家威廉·詹姆士有段名言:「播下一個行動,收穫一種習慣;播下一種習慣,收穫一種性格;播下一種性格,收穫一種命運。」,而壞習慣往往是一種頑疾,一但形成,改起來就難了。並非每一個孩子都幸運能夠輕而易舉地改掉。所以做家長的與其坐待孩子形成壞習慣後再費盡心思地幫他去改,不如提前了解壞習慣的家庭成因,早做預防。這在家庭教育中顯得尤為實際而重要。

而兒童不良習慣的家庭成因,除了不可掌控的先天因素(遺傳),主要有三:

一.模仿

習慣源自模仿。 一般孩子容易出現的壞習慣,絕大部分是受到父母和家人的影響,如大人睡眠時間晚、吃飯時間不固定或邊吃邊看電視、用完東西隨手放置、在家鼓勵孩子學習孔融讓梨,而在公共汽車上卻與人搶位子,或者在遊樂園與人爭先恐後等等。

嬰幼兒時期孩子的模仿力極強,大人的一言一行容易為孩子所吸引、模仿,進而造成一些不良習慣的養成。

一位父親在談到女兒的不良習慣時,檢討說:「女兒總是習慣隨手亂丟東西;做作業時,一會兒找橡皮擦,一會兒喝飲料,一會又看動畫片……。再三催促下寫完的作業,字跡潦草錯誤很多,實在令我們頭痛,也不得不令我們反省。我想,壞習慣養成是有原因的,弄清原因,才能採取針對性措施給予以糾正。女兒的情況不能說與我們無關,雜亂的屋子、無規律的生活方式,影響了她的的注意力,是導致她 形成上述壞習慣的主要原因。」

二.重復

習慣是行為不斷重復制造出來,並根據自然法則養成的。一個動作,一種行為重復N次就會成為習慣。

哲學家柏拉圖有一次就一件小事毫不留情地訓斥了一個小男孩,因為這個孩子總在玩一個很愚蠢的遊戲。

小男孩不服氣:「您就為這一點小事而譴責我?!」

「你經常這樣做就不是小事了」柏拉圖回答說,「你會養成一個終生受害的壞習慣。」

重復的力量是巨大的,一但形成習慣,就會不自覺地在這個軌道上運行。如果是好習慣,則會終生受益;反之,壞習慣就會在不知不覺中害孩子一輩子。所以,為人父母者應密切關注孩子的一言一行一舉一動,盡可能地避免重復造成的不良習慣,抓好「第一次」,哪怕是“東西使用完不會物歸原位”這樣的小毛病,在初起的時候也要即時發現並設法糾正。

三.縱容:

還記得伊索寓言裡有段“臨刑前咬掉媽媽耳朵的那個小偷的故事”嗎?他之所以成為江洋大盜並最終被判處死刑,與小時侯母親對他的縱容是有直接關系的。試想,當他第一次偷人家東西的時候,母親及時予以制止而不是採取贊許和鼓勵的態度,他也許會有另一種人生。

伊索寓言可以流傳幾千年,絕非倖致。很多孩子的不良習慣,都是在父母的縱容下形成的。當孩子第一次做了錯事,父母一定要明確地表明自己的態度,並予以制止,否則一但形成惡習,改起來就難了。

有時侯,父母對孩子偶發的不良行為,採取不聞不問的沈默態度,這也是不對的。須知沈默也是一種縱容,是一種心理的暗示。它會使孩子覺得這樣做沒什麼不可以,於是放手去做,終成惡習,貽害終生。

後天環境和後天教育是可以人為控制的。父母了解了不良習慣的家庭成因,從改正自身不良習慣做起,給孩子做好的榜樣,並努力在家庭教育中加以預防,就能極大限度地降低或避免兒童不良習慣的形成。

遠離壞習慣,養成終生受用的好習慣,家庭教育就會事半功倍,孩子也就比較容易走向成功。這不正是我們做家長的都希望看到的事實嗎?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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正如世界著名心理學家威廉·詹姆士有段名言:「播下一個行動,收穫一種習慣;播下一種習慣,收穫一種性格;播下一種性格,收穫一種命運。」,而壞習慣往往是一種頑疾,一但形成,改起來就難了。並非每一個孩子都幸運能夠輕而易舉地改掉。所以做家長的與其坐待孩子形成壞習慣後再費盡心思地幫他去改,不如提前了解壞習慣的家庭成因,早做預防。這在家庭教育中顯得尤為實際而重要。

而兒童不良習慣的家庭成因,除了不可掌控的先天因素(遺傳),主要有三:

一.模仿

習慣源自模仿。 一般孩子容易出現的壞習慣,絕大部分是受到父母和家人的影響,如大人睡眠時間晚、吃飯時間不固定或邊吃邊看電視、用完東西隨手放置、在家鼓勵孩子學習孔融讓梨,而在公共汽車上卻與人搶位子,或者在遊樂園與人爭先恐後等等。

嬰幼兒時期孩子的模仿力極強,大人的一言一行容易為孩子所吸引、模仿,進而造成一些不良習慣的養成。

一位父親在談到女兒的不良習慣時,檢討說:「女兒總是習慣隨手亂丟東西;做作業時,一會兒找橡皮擦,一會兒喝飲料,一會又看動畫片……。再三催促下寫完的作業,字跡潦草錯誤很多,實在令我們頭痛,也不得不令我們反省。我想,壞習慣養成是有原因的,弄清原因,才能採取針對性措施給予以糾正。女兒的情況不能說與我們無關,雜亂的屋子、無規律的生活方式,影響了她的的注意力,是導致她 形成上述壞習慣的主要原因。」

二.重復

習慣是行為不斷重復制造出來,並根據自然法則養成的。一個動作,一種行為重復N次就會成為習慣。

哲學家柏拉圖有一次就一件小事毫不留情地訓斥了一個小男孩,因為這個孩子總在玩一個很愚蠢的遊戲。

小男孩不服氣:「您就為這一點小事而譴責我?!」

「你經常這樣做就不是小事了」柏拉圖回答說,「你會養成一個終生受害的壞習慣。」

重復的力量是巨大的,一但形成習慣,就會不自覺地在這個軌道上運行。如果是好習慣,則會終生受益;反之,壞習慣就會在不知不覺中害孩子一輩子。所以,為人父母者應密切關注孩子的一言一行一舉一動,盡可能地避免重復造成的不良習慣,抓好「第一次」,哪怕是“東西使用完不會物歸原位”這樣的小毛病,在初起的時候也要即時發現並設法糾正。

三.縱容:

還記得伊索寓言裡有段“臨刑前咬掉媽媽耳朵的那個小偷的故事”嗎?他之所以成為江洋大盜並最終被判處死刑,與小時侯母親對他的縱容是有直接關系的。試想,當他第一次偷人家東西的時候,母親及時予以制止而不是採取贊許和鼓勵的態度,他也許會有另一種人生。

伊索寓言可以流傳幾千年,絕非倖致。很多孩子的不良習慣,都是在父母的縱容下形成的。當孩子第一次做了錯事,父母一定要明確地表明自己的態度,並予以制止,否則一但形成惡習,改起來就難了。

有時侯,父母對孩子偶發的不良行為,採取不聞不問的沈默態度,這也是不對的。須知沈默也是一種縱容,是一種心理的暗示。它會使孩子覺得這樣做沒什麼不可以,於是放手去做,終成惡習,貽害終生。

後天環境和後天教育是可以人為控制的。父母了解了不良習慣的家庭成因,從改正自身不良習慣做起,給孩子做好的榜樣,並努力在家庭教育中加以預防,就能極大限度地降低或避免兒童不良習慣的形成。

遠離壞習慣,養成終生受用的好習慣,家庭教育就會事半功倍,孩子也就比較容易走向成功。這不正是我們做家長的都希望看到的事實嗎?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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做心情的主人!

 

 

 

1保持好的心情,就有好的人緣。

2、創造自己的好心情,沒有人能夠左右你。

3、相信自己的直覺,並且從中學習與自己相處,就有好心情。

4、不要執著於過去的東西,它通常是個包袱,讓你忘記明天的美好。

5、不要隱藏心裡真正的想法,把自己真的心情顯露出來。

6、當很多事情壓在你的身上,而你無法承受時,那就拋棄其中一樣吧!不要累壞自己。

7、創造能力不是常常能被激發的,而是需要尋找的。

8、傷心的事情要遺忘,快樂的事情要常常記得,這樣才會有好運。

9、不要壓抑自己,讓真的自己活起來,給自己一個重新的機會。

10、想很多事情,倒不如仔細去做一件事情來得有成就感。

11、快樂的獲得雖然不容易,但是還是要努力爭取。

12、把壓力戳破,有時也把嚴肅拋在一邊,讓心情輕鬆一點。

13、不要因為別人所說的話而改變自己的心情,讓自己陷在不高興裡面。

14、不要把太多的回憶塞在自己的腦子裡,讓腦子有機會裝進其他新東西。

15、活在這個世界上的人都很辛苦,但是他們都有權利得到快樂。

16、心裡藏了問題,卻不敢直接問,苦悶會一直陪著你。

17、寂寞有時候是自己造成的,並不是因為環境因素。

18、不如意的時候不要盡往悲傷裡鑽,想想有笑聲的日子吧!

19、少一點預設的期待,那份對人的關懷會更自在。

20、讓自己發光,不要等待別人來磨光,每個人都為自己,誰有空、有心好好去瞭解你呢?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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1保持好的心情,就有好的人緣。

2、創造自己的好心情,沒有人能夠左右你。

3、相信自己的直覺,並且從中學習與自己相處,就有好心情。

4、不要執著於過去的東西,它通常是個包袱,讓你忘記明天的美好。

5、不要隱藏心裡真正的想法,把自己真的心情顯露出來。

6、當很多事情壓在你的身上,而你無法承受時,那就拋棄其中一樣吧!不要累壞自己。

7、創造能力不是常常能被激發的,而是需要尋找的。

8、傷心的事情要遺忘,快樂的事情要常常記得,這樣才會有好運。

9、不要壓抑自己,讓真的自己活起來,給自己一個重新的機會。

10、想很多事情,倒不如仔細去做一件事情來得有成就感。

11、快樂的獲得雖然不容易,但是還是要努力爭取。

12、把壓力戳破,有時也把嚴肅拋在一邊,讓心情輕鬆一點。

13、不要因為別人所說的話而改變自己的心情,讓自己陷在不高興裡面。

14、不要把太多的回憶塞在自己的腦子裡,讓腦子有機會裝進其他新東西。

15、活在這個世界上的人都很辛苦,但是他們都有權利得到快樂。

16、心裡藏了問題,卻不敢直接問,苦悶會一直陪著你。

17、寂寞有時候是自己造成的,並不是因為環境因素。

18、不如意的時候不要盡往悲傷裡鑽,想想有笑聲的日子吧!

19、少一點預設的期待,那份對人的關懷會更自在。

20、讓自己發光,不要等待別人來磨光,每個人都為自己,誰有空、有心好好去瞭解你呢?

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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改變別人不如掌控自己

 

 

俗語說,一樣米養百樣人,這個世界上存在著各型各類的人,如果你試圖改變別人,那將只會帶來對立和爭執,因為沒有人想要別人告訴他如何改變。

曾子說:「吾日三省吾身」。這句話讓我們體會,要求別人不如透過內省做到掌控自己,我們想要和形形色色的人相處,就要放下自己的主觀認知和偏執,學習更圓融和變通,當個少說多做的實踐者,從掌控自己中汲取力量,活出不抱怨的快意人生。

也許你會說“我從來沒有想過去改造別人呀”,其實,這種企圖改造別人的行為或者心理每個人都有,只不過你沒有意識到罷了。比如,你是不是會覺得老公吃飯時狼吞虎嚥的樣子實在不雅?你是不是覺得朋友丟三落四的毛病很不好?你是不是覺得同事做事太死腦筋,做什麼事情都不知道轉個彎?你是不是認為自己的建議非常完美老闆就應該接受?然後,你就不斷地去提醒,找各種理由去說服對方,但是對方似乎並沒有因你改變多少,或者根本就不願意接受你的意見,儘管你的本意是好的。

不要認為別人頑固不化,難道你就希望別人改造你嗎?比如,你非常喜歡紫色,所以買衣服的時候常常會不由自主地選擇紫色,而別人認為你根本不適合這種顏色,你會怎麼想?大概會在心裡嘀咕:我愛穿什麼就穿什麼,多管閒事!

當別人不能適應我們,不能按照我們要求的去做的時候,衝突和矛盾就產生了,可以說,人際關係的不和諧多半是因為我們試圖讓別人適應我們而不成功造成的。所以,當你覺得自己的人際關係不盡如人意的時候,不要把責任歸咎於別人,而多從自己身上找找原因。與其去改變別人適應自己,不如改變自己適應別人,畢竟相比較別人來說,只有我們自己才受自己掌控。

當一個人不再對別人要求苛刻,不再要求別人適應自己,而是會通過他人的鏡子、現實的鏡子或者是歷史的鏡子來剖析自己、調整自己,通過改變自己去適應別人的時候,才是走向成熟和理智的標誌。比如,一位同事對你的態度不太友好,你能讓他對你有禮貌的唯一方法,就是先改變自己對他的不好印象,對他表示友好和善意。卡耐基曾說:「想要別人怎樣對你,你就要先對別人怎樣。」

改變自己,適應別人,是為了營造更和諧的關係。有人說,人與人之間相處的藝術,就是一種妥協的藝術,尤其是戀人之間、夫妻之間。如果你抱著改造對方的心態,比如,他下班剛回到家就躺在沙發上,你馬上就嘮叨說:“給你說多少遍了,下班回到家先去換洗,你怎麼就是改不了?”,時間長了,他還會願意回家嗎?也許他寧願在辦公室裡待著加班,也不願意回家聽你嘮叨。在他的眼裡,家應該是一個隨心所欲的地方,舒服比什麼都重要,如果你老推著他去達到什麼樣的標準,他自然就會不耐煩。有的男人甚至寧願換太太,也不肯“換”自己。

每個人都是一個獨立的個體,即便是一個不懂事的孩子,也不會按照你的意願成長。所以,不要因為對方不聽你的話而煩惱不堪,哪怕對方是你的丈夫或者孩子,你也沒有權利和能力讓他們完全適應你。學著尊重對方的個性,必要的時候,去改變自己適應對方。

有一個女人習慣從尾部開始擠牙膏,而她的丈夫卻常常做不到這一點,她為此就常常與丈夫爭吵不休,後來越吵越烈,最後協議離婚了。這聽起來簡直匪夷所思,卻是事實。如果我們在結婚之前就知道,擠牙膏方式的不同可能會讓我們的愛情之火熄滅,我們就一定會用一兩分鐘的時間在這個問題上達成共識,然後走向結婚的禮堂。而冷靜下來想一想,這相對於自己曾經海誓山盟的愛情,實在是微不足道的一件小事,你為什麼就不能妥協一下?或者乾脆每天早上給他擠好牙膏?

當然,適應別人,並不是唯唯諾諾的盲從,更不能以失掉自己的個性為代價。就以我們與老闆的關係為例來說,既然我們選擇了這個老闆,並希望在這裡有所作為,就應該去適應老闆,而不能指望老闆來適應我們。但是,為什麼有那麼多人不停地抱怨老闆,然後不停地跳槽?

這就涉及如何適應的問題,有的人為了討好老闆,無論老闆說什麼都點頭稱是,沒有一點自己的主見,那麼這種忠誠也只能稱為愚忠而不是智慧,老闆自然不會重用一個隻會盲目服從的員工。其實真正的適應不是“絕對服從”,而是“合理順從”。

合理順從的意思是“提供相關資訊,協助老闆達成正確決策,以利自己的配合執行”。老闆對的,應該聽從並且盡力去配合;老闆有偏差或缺失的,務必委婉說明勸阻,讓老闆感覺到你是在以“參與”的心態來協助他達成決策。千萬不要明明知道錯了,但因為對方地位比自己高,權力比自己大,就盲目服從,或者以此企求獲得老闆的寵悅。

適應老闆,不是盲從,不是只為討老闆歡心,而是盡力配合執行,作出更完美的決策,這才是真正地對老闆負責,對自己負責。

而試圖改造別人,讓別人適應你,只會引起別人的反感。聰明的人,則會顧全大局,比如為了更好地合作,為了減少衝突,為了共同的幸福,就會在一些非原則的問題上,選擇妥協,改變自己去適應別人。

每個人都有支配別人的欲望,因為每個人在潛意識裡都希望自己扮演的角色是有影響力的。但是,任何改造別人適應自己的行為終究都只能以失敗收場。

人生苦短,你不能等待改變別人來符合你的期望,掌控自己意謂著有能力選擇自己想要過的生活,當你有能力去選擇並能規畫自己的人生,幸福也就掌握在自己的手裡。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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俗語說,一樣米養百樣人,這個世界上存在著各型各類的人,如果你試圖改變別人,那將只會帶來對立和爭執,因為沒有人想要別人告訴他如何改變。

曾子說:「吾日三省吾身」。這句話讓我們體會,要求別人不如透過內省做到掌控自己,我們想要和形形色色的人相處,就要放下自己的主觀認知和偏執,學習更圓融和變通,當個少說多做的實踐者,從掌控自己中汲取力量,活出不抱怨的快意人生。

也許你會說“我從來沒有想過去改造別人呀”,其實,這種企圖改造別人的行為或者心理每個人都有,只不過你沒有意識到罷了。比如,你是不是會覺得老公吃飯時狼吞虎嚥的樣子實在不雅?你是不是覺得朋友丟三落四的毛病很不好?你是不是覺得同事做事太死腦筋,做什麼事情都不知道轉個彎?你是不是認為自己的建議非常完美老闆就應該接受?然後,你就不斷地去提醒,找各種理由去說服對方,但是對方似乎並沒有因你改變多少,或者根本就不願意接受你的意見,儘管你的本意是好的。

不要認為別人頑固不化,難道你就希望別人改造你嗎?比如,你非常喜歡紫色,所以買衣服的時候常常會不由自主地選擇紫色,而別人認為你根本不適合這種顏色,你會怎麼想?大概會在心裡嘀咕:我愛穿什麼就穿什麼,多管閒事!

當別人不能適應我們,不能按照我們要求的去做的時候,衝突和矛盾就產生了,可以說,人際關係的不和諧多半是因為我們試圖讓別人適應我們而不成功造成的。所以,當你覺得自己的人際關係不盡如人意的時候,不要把責任歸咎於別人,而多從自己身上找找原因。與其去改變別人適應自己,不如改變自己適應別人,畢竟相比較別人來說,只有我們自己才受自己掌控。

當一個人不再對別人要求苛刻,不再要求別人適應自己,而是會通過他人的鏡子、現實的鏡子或者是歷史的鏡子來剖析自己、調整自己,通過改變自己去適應別人的時候,才是走向成熟和理智的標誌。比如,一位同事對你的態度不太友好,你能讓他對你有禮貌的唯一方法,就是先改變自己對他的不好印象,對他表示友好和善意。卡耐基曾說:「想要別人怎樣對你,你就要先對別人怎樣。」

改變自己,適應別人,是為了營造更和諧的關係。有人說,人與人之間相處的藝術,就是一種妥協的藝術,尤其是戀人之間、夫妻之間。如果你抱著改造對方的心態,比如,他下班剛回到家就躺在沙發上,你馬上就嘮叨說:“給你說多少遍了,下班回到家先去換洗,你怎麼就是改不了?”,時間長了,他還會願意回家嗎?也許他寧願在辦公室裡待著加班,也不願意回家聽你嘮叨。在他的眼裡,家應該是一個隨心所欲的地方,舒服比什麼都重要,如果你老推著他去達到什麼樣的標準,他自然就會不耐煩。有的男人甚至寧願換太太,也不肯“換”自己。

每個人都是一個獨立的個體,即便是一個不懂事的孩子,也不會按照你的意願成長。所以,不要因為對方不聽你的話而煩惱不堪,哪怕對方是你的丈夫或者孩子,你也沒有權利和能力讓他們完全適應你。學著尊重對方的個性,必要的時候,去改變自己適應對方。

有一個女人習慣從尾部開始擠牙膏,而她的丈夫卻常常做不到這一點,她為此就常常與丈夫爭吵不休,後來越吵越烈,最後協議離婚了。這聽起來簡直匪夷所思,卻是事實。如果我們在結婚之前就知道,擠牙膏方式的不同可能會讓我們的愛情之火熄滅,我們就一定會用一兩分鐘的時間在這個問題上達成共識,然後走向結婚的禮堂。而冷靜下來想一想,這相對於自己曾經海誓山盟的愛情,實在是微不足道的一件小事,你為什麼就不能妥協一下?或者乾脆每天早上給他擠好牙膏?

當然,適應別人,並不是唯唯諾諾的盲從,更不能以失掉自己的個性為代價。就以我們與老闆的關係為例來說,既然我們選擇了這個老闆,並希望在這裡有所作為,就應該去適應老闆,而不能指望老闆來適應我們。但是,為什麼有那麼多人不停地抱怨老闆,然後不停地跳槽?

這就涉及如何適應的問題,有的人為了討好老闆,無論老闆說什麼都點頭稱是,沒有一點自己的主見,那麼這種忠誠也只能稱為愚忠而不是智慧,老闆自然不會重用一個隻會盲目服從的員工。其實真正的適應不是“絕對服從”,而是“合理順從”。

合理順從的意思是“提供相關資訊,協助老闆達成正確決策,以利自己的配合執行”。老闆對的,應該聽從並且盡力去配合;老闆有偏差或缺失的,務必委婉說明勸阻,讓老闆感覺到你是在以“參與”的心態來協助他達成決策。千萬不要明明知道錯了,但因為對方地位比自己高,權力比自己大,就盲目服從,或者以此企求獲得老闆的寵悅。

適應老闆,不是盲從,不是只為討老闆歡心,而是盡力配合執行,作出更完美的決策,這才是真正地對老闆負責,對自己負責。

而試圖改造別人,讓別人適應你,只會引起別人的反感。聰明的人,則會顧全大局,比如為了更好地合作,為了減少衝突,為了共同的幸福,就會在一些非原則的問題上,選擇妥協,改變自己去適應別人。

每個人都有支配別人的欲望,因為每個人在潛意識裡都希望自己扮演的角色是有影響力的。但是,任何改造別人適應自己的行為終究都只能以失敗收場。

人生苦短,你不能等待改變別人來符合你的期望,掌控自己意謂著有能力選擇自己想要過的生活,當你有能力去選擇並能規畫自己的人生,幸福也就掌握在自己的手裡。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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人生“八忘”有益健康

 

 

一、忘掉年齡*

人的生理年齡是客觀的,但心理年齡則不同,

它反映了人的精神狀態。

有人剛過花甲之年,就不斷暗示自己老了。

這種消極的心理是健康長壽的大敵。

古人雲“人不思老,老將不至”是有道理的。

 

二、忘掉怨恨*

一個人種下怨恨的種子,就想報復,

甚至千方百計琢磨報復的方法、時機,

使人一生不得安寧。

如能忘掉怨恨,心平氣和,對長壽大有裨益。

 

三、忘掉悲痛*

人遇到天災人禍或死亡,

常使人沉浸在悲痛之中不能自拔,

時間過長即損害人的身心健康。

遇到此類事時應想開一些,儘快解脫出來。

 

四、忘掉氣憤*

氣憤則心情急躁,氣血堵塞,血壓升高,

心跳加快,甚至因氣憤而致病,

因一時之氣而損害健康又何必呢?

 

五、忘掉憂愁*

多愁善感是疾病滋生的溫床。

現代醫學認為,憂愁是抑鬱症的主要根源。

一生多愁善感會導致多種疾病纏身,

最終讓病魔奪去生命。

 

六、忘掉悔恨 *

凡是使人後悔的事都隨著歲月的流逝而成為歷史,

應該提得起,放得下。

總去想追悔莫及的事情,日久只能傷心傷神。

 

七、忘掉疾病*

被疾病困擾,總想著身上的病,

緊張惶恐,會使免疫力下降,反而是疾病加重。

有了病,要泰然處之,首先從精神上戰勝它。

 

八、忘掉名利*

名利是人們一生都追逐的,必須正確對待。

只有忘掉名利,知足常樂,

做個樂天派,才使人健康長壽。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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一、忘掉年齡*

人的生理年齡是客觀的,但心理年齡則不同,

它反映了人的精神狀態。

有人剛過花甲之年,就不斷暗示自己老了。

這種消極的心理是健康長壽的大敵。

古人雲“人不思老,老將不至”是有道理的。

 

二、忘掉怨恨*

一個人種下怨恨的種子,就想報復,

甚至千方百計琢磨報復的方法、時機,

使人一生不得安寧。

如能忘掉怨恨,心平氣和,對長壽大有裨益。

 

三、忘掉悲痛*

人遇到天災人禍或死亡,

常使人沉浸在悲痛之中不能自拔,

時間過長即損害人的身心健康。

遇到此類事時應想開一些,儘快解脫出來。

 

四、忘掉氣憤*

氣憤則心情急躁,氣血堵塞,血壓升高,

心跳加快,甚至因氣憤而致病,

因一時之氣而損害健康又何必呢?

 

五、忘掉憂愁*

多愁善感是疾病滋生的溫床。

現代醫學認為,憂愁是抑鬱症的主要根源。

一生多愁善感會導致多種疾病纏身,

最終讓病魔奪去生命。

 

六、忘掉悔恨 *

凡是使人後悔的事都隨著歲月的流逝而成為歷史,

應該提得起,放得下。

總去想追悔莫及的事情,日久只能傷心傷神。

 

七、忘掉疾病*

被疾病困擾,總想著身上的病,

緊張惶恐,會使免疫力下降,反而是疾病加重。

有了病,要泰然處之,首先從精神上戰勝它。

 

八、忘掉名利*

名利是人們一生都追逐的,必須正確對待。

只有忘掉名利,知足常樂,

做個樂天派,才使人健康長壽。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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幸福的基本條件—–相互的尊重

 

 

 

問一個沒有什麽談戀愛經驗的女人,她的理想伴侶要有什麽條件,你會發現她們可以開出各式各樣的條件,比如:溫柔、體貼、有責任感、愛我、孝順、有錢、有男子氣概,或沒有不良嗜好、可以養家活口、學歷好、身高,有的還希望要有很好的職業:醫生、律師,也有人喜歡軍人。。。。。

談過戀愛或是踏入婚姻的人就會知道,這些條件再好,一對佳偶還是可以在年久失修後變成一對怨偶;

當時愛得死去活來,過不了幾年,可能恨得水深火熱。溫柔體貼可能只是一時的假象。

  
有責任感的人可能要求你更有責任感,他總會覺得他所負的責任比你的責任沈重而且重要得多。

愛你的人,可能用錯誤的方式愛你,你就好像一塊密無孔隙的石頭,永遠吸收不了他的愛。

有些人的愛像颱風過後的流水,在滋潤你的同時也會帶來砂,及砂石的淤積,愛就被嫉妒所占據。
  

你因為他太孝順而決定托付終身,在不久的將來,你離開他的理由,和你愛他的理由往往相同,因為他太孝順了,勢必覺得你受到輕視,你只有黯然離開,把他送還他的媽媽。

有男子氣概的人,可能生性暴躁,或者兇殘。當初他迷人的地方,將來變成一種致命的吸引力。
  

沒有不良嗜好,聽起來是個基本條件,但是如果除了沒有不良嗜好之外,他就沒什麽好說的,你極可能會發現他是一個無趣的人,跟他一起過日子,好像永遠在喝一碗沒有加任何調味料的粥,連個配飯的小菜也沒有。

如果你挑的是職業,挑醫生、挑律師、挑有為的商人,難免會有一種“悔教夫婿覓封候”的感慨。他會忙得沒有時間陪你,愛情品質常不如你的想象。
  

當然,以上都是往壞處想,你也可以往好處想,他如果沒有時間陪你,你可能獲得較多的自由。

但在還沒認識他之前,你本來就有不受約束的自由,婚姻或愛情,並不只是用來爭取自由的。
  

一個好情人的基本品性,我們都忽略了。

幸福的首要條件,到底是什麽?我認為,一個好情人的基本品性,是尊重。

一個女人,學會找一個尊重她的男人,那麽不管在何時何地,他懂得考慮你的權益,就會以你的幸福為前提,他才能給你所要的安全感。他才不會假愛情和婚姻之名,行剝削和迫害之實。會尊重,才懂得信任。
  

很多男人害怕女權主義者,可能在他們的腦海裏,女權主義者等於母老虎。

我們現在不要談什麽主義,也不要談任何無趣的意識型態問題,白話一點來說,他必須是一個不會重男輕女的人,才不會把你視為工具。

他必須是一個把你和他自己放在同一個天平的人,他應該認為,你比他重要,懂得尊重你的人生目標,以及生活樂趣,你快樂,他就會開心;他開心,不能造成你不快樂。
    

有些女人以為大男人主義者可以提供一個安全的羽翼,可以保護你,其實會保護女人的男人,不該以大男人主義來混淆稱呼;

大男人主義是指一個會重男輕女的男人。

如果他重男輕女,一定會在熱戀時期過後,回復本性,做任何決定都忘記把你考慮進去。

他所有的計劃中沒有你,那是很悲慘的!

一個懂得尊重別人的人,至少是一個腦袋清楚的人,這個時代講究溝通,要做良性溝通,必得要找個腦袋清楚的人,才可能把問題解決。
  

幸福的基本條件,其實很簡單,是尊重。

同樣的,一個男人要讓自己的愛情開出燦爛的桃花結出甜美的果實,他也一樣要找到一個懂得尊重別人,尊重自己的女人。

沒有了尊重,一切的理想條件,都只是壁畫、雕飾、泥土、磚塊、水管,如果缺乏支撐屋頂的樑木,愛情便脆弱得不堪一擊,更別提遮風蔽雨。

一個好男人的基本品性,是尊重!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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問一個沒有什麽談戀愛經驗的女人,她的理想伴侶要有什麽條件,你會發現她們可以開出各式各樣的條件,比如:溫柔、體貼、有責任感、愛我、孝順、有錢、有男子氣概,或沒有不良嗜好、可以養家活口、學歷好、身高,有的還希望要有很好的職業:醫生、律師,也有人喜歡軍人。。。。。

談過戀愛或是踏入婚姻的人就會知道,這些條件再好,一對佳偶還是可以在年久失修後變成一對怨偶;

當時愛得死去活來,過不了幾年,可能恨得水深火熱。溫柔體貼可能只是一時的假象。

  
有責任感的人可能要求你更有責任感,他總會覺得他所負的責任比你的責任沈重而且重要得多。

愛你的人,可能用錯誤的方式愛你,你就好像一塊密無孔隙的石頭,永遠吸收不了他的愛。

有些人的愛像颱風過後的流水,在滋潤你的同時也會帶來砂,及砂石的淤積,愛就被嫉妒所占據。
  

你因為他太孝順而決定托付終身,在不久的將來,你離開他的理由,和你愛他的理由往往相同,因為他太孝順了,勢必覺得你受到輕視,你只有黯然離開,把他送還他的媽媽。

有男子氣概的人,可能生性暴躁,或者兇殘。當初他迷人的地方,將來變成一種致命的吸引力。
  

沒有不良嗜好,聽起來是個基本條件,但是如果除了沒有不良嗜好之外,他就沒什麽好說的,你極可能會發現他是一個無趣的人,跟他一起過日子,好像永遠在喝一碗沒有加任何調味料的粥,連個配飯的小菜也沒有。

如果你挑的是職業,挑醫生、挑律師、挑有為的商人,難免會有一種“悔教夫婿覓封候”的感慨。他會忙得沒有時間陪你,愛情品質常不如你的想象。
  

當然,以上都是往壞處想,你也可以往好處想,他如果沒有時間陪你,你可能獲得較多的自由。

但在還沒認識他之前,你本來就有不受約束的自由,婚姻或愛情,並不只是用來爭取自由的。
  

一個好情人的基本品性,我們都忽略了。

幸福的首要條件,到底是什麽?我認為,一個好情人的基本品性,是尊重。

一個女人,學會找一個尊重她的男人,那麽不管在何時何地,他懂得考慮你的權益,就會以你的幸福為前提,他才能給你所要的安全感。他才不會假愛情和婚姻之名,行剝削和迫害之實。會尊重,才懂得信任。
  

很多男人害怕女權主義者,可能在他們的腦海裏,女權主義者等於母老虎。

我們現在不要談什麽主義,也不要談任何無趣的意識型態問題,白話一點來說,他必須是一個不會重男輕女的人,才不會把你視為工具。

他必須是一個把你和他自己放在同一個天平的人,他應該認為,你比他重要,懂得尊重你的人生目標,以及生活樂趣,你快樂,他就會開心;他開心,不能造成你不快樂。
    

有些女人以為大男人主義者可以提供一個安全的羽翼,可以保護你,其實會保護女人的男人,不該以大男人主義來混淆稱呼;

大男人主義是指一個會重男輕女的男人。

如果他重男輕女,一定會在熱戀時期過後,回復本性,做任何決定都忘記把你考慮進去。

他所有的計劃中沒有你,那是很悲慘的!

一個懂得尊重別人的人,至少是一個腦袋清楚的人,這個時代講究溝通,要做良性溝通,必得要找個腦袋清楚的人,才可能把問題解決。
  

幸福的基本條件,其實很簡單,是尊重。

同樣的,一個男人要讓自己的愛情開出燦爛的桃花結出甜美的果實,他也一樣要找到一個懂得尊重別人,尊重自己的女人。

沒有了尊重,一切的理想條件,都只是壁畫、雕飾、泥土、磚塊、水管,如果缺乏支撐屋頂的樑木,愛情便脆弱得不堪一擊,更別提遮風蔽雨。

一個好男人的基本品性,是尊重!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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殘缺與完美 / 賈伯斯的時光長卷

 

 

  • 陳文茜
殘缺,使人生變得更美好;正如蘋果 公司的Logo,缺了一角,反而出色不凡。

賈伯斯生前惟一口述的自傳「賈伯斯傳」,十月二十四 日全球上市,書商當天中午立即快遞一本至我家。我以悸動的心,快速地於兩個半小時內,閱讀完第一次,全書七百七十五頁。每讀到人生帶給他殘缺時的痛苦記 憶,我即於書頁上摺一個小角。這一頁的紙已勿須躺平,它本來不是為了描述平順無聊的故事,它被特別地摺疊,像我對一位陌生人摺疊著我的愛、不捨與敬意。其 他平坦的紙頁,只是敘述賈伯斯如何成立他的夢幻工作室,與迪士尼如何交涉談判,並賺了大錢。那些賈伯斯的事,我們皆已太耳熟能詳,而且我也不感興趣。

我 相信,賈伯斯終其一生,不過也僅是以「科技」為名,目的為了完成他人生狂想的譜曲。他在乎的是「Think different」,瘋狂、與眾不同、脫軌,然後讓世界「向前邁進」。這一名天才,從他生父母的精子與卵子結合那一刻起,已注定人生走上脫軌,因為正軌 不會賜予這名孩子「人性化」的成長過程。

賈伯斯生於一九五五年,比二○○一年九一一事件早了四十六年誕生。過去我們僅知道他是一名被遺棄 的嬰兒,但傳記中第一回,道出他的父親不只是敘利亞人,而且是一名擁有好幾座煉油廠商業大亨的兒子。賈伯斯口中「只是一名提供精子」的生父家族,不只是回 教望族,甚至勢力龐大到可以操縱當地小麥價格,在敘利亞擁有大片土地。

賈伯斯生父母相遇之處,是美國保守又開放的威斯康辛大學,那裡的校 園如Madison是自由派大本營,但出了大學則是天主教共和黨的保守派地盤。賈伯斯的生母愛上了回教徒的助教,而她卻是一個嚴格教義天主教家庭的女孩。 不過二十三歲,天主教女孩懷了回教徒的兒子,這兩個至今糾纏不斷、掀起宗教戰爭的教派,卻在賈伯斯母親的子宮內,既幸也不幸,孕育了日後人們才知道是傳世 奇才的小生命。

從天主教卵子與回教精子結合的那一剎那,注定了賈伯斯的一生,他必然得被生下來,因為天主教不允許墮胎;然後他必然得被棄 養。一個命中注定的殘缺,一個命中注定他日後成長過程得比別人更多探究內心的人生功課,他得識破也衝破牢不可挑戰的宗教信條……,打從出生那一刻起,一切 已注定。他不只是一名孤兒,他得一步一步地克服一切的困惑,直至「Think different」。

於是賈伯斯像上天賜予人類的禮物, 管上天叫阿拉、基督、瑪麗亞、佛祖、或禪宗……,上天給了我們一名天才,讓他先被遺棄,從富有上流社會的精子卵子身體外被丟棄,然後再由兩名安貧樂道但充 滿愛的工人藍領家庭收養了他。

遺棄與寵愛織網了賈伯斯的一生。他幸運地被道德崇高的工人家庭收養,並繼承藍領階級父親的品德。他曾說自己 的養父,年輕時帥如詹姆斯迪恩,喜歡修汽車,每件事總想辦法做到盡善盡美,連許多沒人發現的細節,也不放過。他養父雖是一名窮光蛋,但賈伯斯在傳記中告訴 作者Walter Isaacson,「我一生以父親為傲,因為他不會為了成交生意而花言巧語,或低聲下氣巴結客戶,當個馬屁精。」賈伯斯非常憤怒一般庸俗的見解,認為他拚 命工作,只是想板回一城,讓拋棄他的父母後悔。他說:「或許領養的身分,使我變得比別人獨立,覺得自己與眾不同;但我的養父母,百分之一千才是我的父 母。」

寵愛,使賈伯斯自信;遺棄,使他獨立。原生父母給了他天才的基因,養育的父母包容他、縱容他、相信他,甚至崇拜他,任由他的人生一 路闖禍、冒險、追尋……;然後,世人才擁有了這位奇才。

賈伯斯的養父給他的身教深深影響他日後創業的態度;傳記中他自述不向生產鏈的廠商 砍價,他在意的是生產者能不能提供完美的工藝產品。創業後,他不投資金融商品,不炒股票,不買噴射機;他雖熱中某些不算便宜的設計產品,如保時捷、雙人牌 刀具、百靈牌咖啡機、亞當斯(Adam Smith)黑白攝影作品、貝森朵夫鋼琴與頂級音響Bang & Olufsen……,但這些與他的財富並不成比例。

他住的房子沒有太多裝飾,一以貫之,直至他死亡iPad大賣,蘋果股價大漲,始終未曾 改變。以致甲骨文執行長到他家作客,在賈伯斯兒子眼中,「那可是一名比爸爸有錢多了的叔叔。」蘋果上市三十年後,賈伯斯回憶人生擁有第一個億美元的心情, 「我永遠不會忘記,我生長於中產階級的家庭。……我看到蘋果公司的一些人賺了大錢,開始買勞斯萊斯與好幾棟豪宅。……這不是我要的生活,我對自己承諾:絕 不讓金錢破壞我的人生。」

絕不讓金錢破壞人生,他相信過多的物質欲望會腐蝕靈魂。他真正的榜樣不是巴菲特、比爾蓋茲,而是窮光蛋養父;他 的人生只力求產品完美,把多數的精力全投注於產品不斷向前邁進。他不關心股價,只在乎作品是否足夠改變世界。

賈伯斯傳首度透露,他自二 ○○八年初癌症已轉移,每日得靠注射嗎啡止痛。但同一時間他一一推出iPhone2、3、4、4S,以及改變世界的iPad。當年賈伯斯重回蘋果時,親自 撰寫廣告文字,並挑選「向瘋狂人士致敬」的瘋狂人物。其中之一是Bod Dylan,但鮑伯呼喚賈伯斯的不僅是六○年代歌神的身影,而是八○年代重登舞台彈奏電吉他的勇氣。
那一年,鮑伯頭也不回地上了舞台, 帶著「The Band」,彈起無人熟悉的電吉他,觀眾席噓聲不斷,這不是他們要的「吉他之神」。但鮑伯告訴樂團,一秒不停:「他媽的,我們繼續演奏!」賈伯斯相信人的 一生就是那麼幾頁,他不會向停留腳步的人致敬,只會向不斷向前邁進的瘋狂人士致敬。

他總是一個不回顧滿足吹噓既有成就的人,以致他活了僅 僅五十六歲,卻好似改變了半個地球。

賈伯斯被他創辦的公司開除了,同時被他自己引進的夥伴背叛了;他不是聖人,不可能沒有憤怒。但即使懷 抱怨怒,他熱烈的靈魂又讓他投入Pixar,人生另一趟意外的旅程。這一場與動畫公司的邂逅,不只填補了他再回蘋果十二年間的空缺,幫他賺了千億美元,更 幫助他創新iPad時,提供絕棒的點子Appstore。他設計了一個平台,讓全球看不見,或搖搖欲墜如Pixar般的天才動畫小子們找到夢想平台,在那 裡創業;而這間接使得iPhone與iPad,在同型的平板電腦及智慧型手機中一枝獨秀。

傳記尾聲,賈伯斯的人生走到末了;他不再聆聽年 少時約翰藍儂的音樂,那一首始終伴隨他長大的歌曲〈母親〉。「母親,你生下我,但我卻從未擁有過妳。父親,你離開我,但我卻從未離開你。孩子,不要踏上我 的後塵……我走不動,而我試著逃……。」

被遺棄的孤獨心靈,始終伴隨著他長大,流浪至印度,刻意學習最清貧的人生;逃至日本,以徘句向禪 宗大師習道,參悟人生心靈之苦;與約翰藍儂兩個命運相同、被遺棄的孩子,先後加入佛洛伊德原始吶喊派心裡治療,喊出他的悲憤,喊出他人生遭受的背叛,也喊 出他罹癌之苦。

直到一切走到末了,他無力吶喊,也沒有必要再吶喊。傳記中他向自己二十三歲時步上他的後塵,也遭他遺棄的私生女懺悔;向養 育他的父母,細數自己不夠體貼的點點滴滴。

他渴望來生,至少他冀望人生熾熱的信念,可以綿延不絕。一天熬過一天,賈伯斯不捨每一個消逝的 晝夜;愈近人生終曲,他愈惦記養父賜與他的愛與完美精神。他工作至死前最後一天,即使體力早已不支,經常受不住莫名地冷到全身發抖;此刻的他,只記起了殘 缺外遺留的完美。

時光漸漸收起,終於一切成了昨日。十月五日,他停止了呼吸;十月二十四日,他的人生被大部分坦白且詳實地記錄,成為地球 上最暢銷的書。賈伯斯已死,懷念他的人卻遲遲不肯離開,於是半個地球,每一家書店均大排長龍,世界終於跨越了教派,此刻只渴望追尋一名傳奇人物生命的軌 跡。

在殘缺中,世界與他再次深深擁抱。

在 殘缺中,世界因他而更完美。

在殘缺中,他的生命因此超越了同輩所有的人,成了一個二十一世紀人類不會遺忘的名字。

而這一 切,均得從一九五五年二月二十四日,某一個孤兒的誕生說起。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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殘缺,使人生變得更美好;正如蘋果 公司的Logo,缺了一角,反而出色不凡。

賈伯斯生前惟一口述的自傳「賈伯斯傳」,十月二十四 日全球上市,書商當天中午立即快遞一本至我家。我以悸動的心,快速地於兩個半小時內,閱讀完第一次,全書七百七十五頁。每讀到人生帶給他殘缺時的痛苦記 憶,我即於書頁上摺一個小角。這一頁的紙已勿須躺平,它本來不是為了描述平順無聊的故事,它被特別地摺疊,像我對一位陌生人摺疊著我的愛、不捨與敬意。其 他平坦的紙頁,只是敘述賈伯斯如何成立他的夢幻工作室,與迪士尼如何交涉談判,並賺了大錢。那些賈伯斯的事,我們皆已太耳熟能詳,而且我也不感興趣。

我 相信,賈伯斯終其一生,不過也僅是以「科技」為名,目的為了完成他人生狂想的譜曲。他在乎的是「Think different」,瘋狂、與眾不同、脫軌,然後讓世界「向前邁進」。這一名天才,從他生父母的精子與卵子結合那一刻起,已注定人生走上脫軌,因為正軌 不會賜予這名孩子「人性化」的成長過程。

賈伯斯生於一九五五年,比二○○一年九一一事件早了四十六年誕生。過去我們僅知道他是一名被遺棄 的嬰兒,但傳記中第一回,道出他的父親不只是敘利亞人,而且是一名擁有好幾座煉油廠商業大亨的兒子。賈伯斯口中「只是一名提供精子」的生父家族,不只是回 教望族,甚至勢力龐大到可以操縱當地小麥價格,在敘利亞擁有大片土地。

賈伯斯生父母相遇之處,是美國保守又開放的威斯康辛大學,那裡的校 園如Madison是自由派大本營,但出了大學則是天主教共和黨的保守派地盤。賈伯斯的生母愛上了回教徒的助教,而她卻是一個嚴格教義天主教家庭的女孩。 不過二十三歲,天主教女孩懷了回教徒的兒子,這兩個至今糾纏不斷、掀起宗教戰爭的教派,卻在賈伯斯母親的子宮內,既幸也不幸,孕育了日後人們才知道是傳世 奇才的小生命。

從天主教卵子與回教精子結合的那一剎那,注定了賈伯斯的一生,他必然得被生下來,因為天主教不允許墮胎;然後他必然得被棄 養。一個命中注定的殘缺,一個命中注定他日後成長過程得比別人更多探究內心的人生功課,他得識破也衝破牢不可挑戰的宗教信條……,打從出生那一刻起,一切 已注定。他不只是一名孤兒,他得一步一步地克服一切的困惑,直至「Think different」。

於是賈伯斯像上天賜予人類的禮物, 管上天叫阿拉、基督、瑪麗亞、佛祖、或禪宗……,上天給了我們一名天才,讓他先被遺棄,從富有上流社會的精子卵子身體外被丟棄,然後再由兩名安貧樂道但充 滿愛的工人藍領家庭收養了他。

遺棄與寵愛織網了賈伯斯的一生。他幸運地被道德崇高的工人家庭收養,並繼承藍領階級父親的品德。他曾說自己 的養父,年輕時帥如詹姆斯迪恩,喜歡修汽車,每件事總想辦法做到盡善盡美,連許多沒人發現的細節,也不放過。他養父雖是一名窮光蛋,但賈伯斯在傳記中告訴 作者Walter Isaacson,「我一生以父親為傲,因為他不會為了成交生意而花言巧語,或低聲下氣巴結客戶,當個馬屁精。」賈伯斯非常憤怒一般庸俗的見解,認為他拚 命工作,只是想板回一城,讓拋棄他的父母後悔。他說:「或許領養的身分,使我變得比別人獨立,覺得自己與眾不同;但我的養父母,百分之一千才是我的父 母。」

寵愛,使賈伯斯自信;遺棄,使他獨立。原生父母給了他天才的基因,養育的父母包容他、縱容他、相信他,甚至崇拜他,任由他的人生一 路闖禍、冒險、追尋……;然後,世人才擁有了這位奇才。

賈伯斯的養父給他的身教深深影響他日後創業的態度;傳記中他自述不向生產鏈的廠商 砍價,他在意的是生產者能不能提供完美的工藝產品。創業後,他不投資金融商品,不炒股票,不買噴射機;他雖熱中某些不算便宜的設計產品,如保時捷、雙人牌 刀具、百靈牌咖啡機、亞當斯(Adam Smith)黑白攝影作品、貝森朵夫鋼琴與頂級音響Bang & Olufsen……,但這些與他的財富並不成比例。

他住的房子沒有太多裝飾,一以貫之,直至他死亡iPad大賣,蘋果股價大漲,始終未曾 改變。以致甲骨文執行長到他家作客,在賈伯斯兒子眼中,「那可是一名比爸爸有錢多了的叔叔。」蘋果上市三十年後,賈伯斯回憶人生擁有第一個億美元的心情, 「我永遠不會忘記,我生長於中產階級的家庭。……我看到蘋果公司的一些人賺了大錢,開始買勞斯萊斯與好幾棟豪宅。……這不是我要的生活,我對自己承諾:絕 不讓金錢破壞我的人生。」

絕不讓金錢破壞人生,他相信過多的物質欲望會腐蝕靈魂。他真正的榜樣不是巴菲特、比爾蓋茲,而是窮光蛋養父;他 的人生只力求產品完美,把多數的精力全投注於產品不斷向前邁進。他不關心股價,只在乎作品是否足夠改變世界。

賈伯斯傳首度透露,他自二 ○○八年初癌症已轉移,每日得靠注射嗎啡止痛。但同一時間他一一推出iPhone2、3、4、4S,以及改變世界的iPad。當年賈伯斯重回蘋果時,親自 撰寫廣告文字,並挑選「向瘋狂人士致敬」的瘋狂人物。其中之一是Bod Dylan,但鮑伯呼喚賈伯斯的不僅是六○年代歌神的身影,而是八○年代重登舞台彈奏電吉他的勇氣。
那一年,鮑伯頭也不回地上了舞台, 帶著「The Band」,彈起無人熟悉的電吉他,觀眾席噓聲不斷,這不是他們要的「吉他之神」。但鮑伯告訴樂團,一秒不停:「他媽的,我們繼續演奏!」賈伯斯相信人的 一生就是那麼幾頁,他不會向停留腳步的人致敬,只會向不斷向前邁進的瘋狂人士致敬。

他總是一個不回顧滿足吹噓既有成就的人,以致他活了僅 僅五十六歲,卻好似改變了半個地球。

賈伯斯被他創辦的公司開除了,同時被他自己引進的夥伴背叛了;他不是聖人,不可能沒有憤怒。但即使懷 抱怨怒,他熱烈的靈魂又讓他投入Pixar,人生另一趟意外的旅程。這一場與動畫公司的邂逅,不只填補了他再回蘋果十二年間的空缺,幫他賺了千億美元,更 幫助他創新iPad時,提供絕棒的點子Appstore。他設計了一個平台,讓全球看不見,或搖搖欲墜如Pixar般的天才動畫小子們找到夢想平台,在那 裡創業;而這間接使得iPhone與iPad,在同型的平板電腦及智慧型手機中一枝獨秀。

傳記尾聲,賈伯斯的人生走到末了;他不再聆聽年 少時約翰藍儂的音樂,那一首始終伴隨他長大的歌曲〈母親〉。「母親,你生下我,但我卻從未擁有過妳。父親,你離開我,但我卻從未離開你。孩子,不要踏上我 的後塵……我走不動,而我試著逃……。」

被遺棄的孤獨心靈,始終伴隨著他長大,流浪至印度,刻意學習最清貧的人生;逃至日本,以徘句向禪 宗大師習道,參悟人生心靈之苦;與約翰藍儂兩個命運相同、被遺棄的孩子,先後加入佛洛伊德原始吶喊派心裡治療,喊出他的悲憤,喊出他人生遭受的背叛,也喊 出他罹癌之苦。

直到一切走到末了,他無力吶喊,也沒有必要再吶喊。傳記中他向自己二十三歲時步上他的後塵,也遭他遺棄的私生女懺悔;向養 育他的父母,細數自己不夠體貼的點點滴滴。

他渴望來生,至少他冀望人生熾熱的信念,可以綿延不絕。一天熬過一天,賈伯斯不捨每一個消逝的 晝夜;愈近人生終曲,他愈惦記養父賜與他的愛與完美精神。他工作至死前最後一天,即使體力早已不支,經常受不住莫名地冷到全身發抖;此刻的他,只記起了殘 缺外遺留的完美。

時光漸漸收起,終於一切成了昨日。十月五日,他停止了呼吸;十月二十四日,他的人生被大部分坦白且詳實地記錄,成為地球 上最暢銷的書。賈伯斯已死,懷念他的人卻遲遲不肯離開,於是半個地球,每一家書店均大排長龍,世界終於跨越了教派,此刻只渴望追尋一名傳奇人物生命的軌 跡。

在殘缺中,世界與他再次深深擁抱。

在 殘缺中,世界因他而更完美。

在殘缺中,他的生命因此超越了同輩所有的人,成了一個二十一世紀人類不會遺忘的名字。

而這一 切,均得從一九五五年二月二十四日,某一個孤兒的誕生說起。

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

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笑著往前走,別再回頭

 

 

 

往前看吧,呵呵,別再回首昨天的日子,即使它們再美好,可它

只是過去,看看現在和未來,不要在將來回首現在時也帶著遺憾

,現在也只不過是將來的過去。

 

在回首的時候,現在就變成了過去,呵呵,這個世界有著永遠回

首不完的過去。所以,別讓自己一直生活在過去了,讓自己生活

在現在和將來吧。無論過去有什麽,它都已經發生,它只是過去

 

也許,過去極度的讓人留戀,只是因為它擁有著我們現在想擁有

而沒有的東西。回首過去,並沉浸其中,呵呵,那也改變不了我

們的現狀。沉浸其中,那種感覺很美好,呵呵,可它只不過是一

種感覺,是虛幻的。

 

也許所有的情感都是這樣吧,呵呵,一種感覺,一種美好的感

覺,讓人不舍,讓人留戀,讓人迷失在其中,無法自拔。

 

一直以來,都生存與過去的日子裏,忽視了現在,忽視了將來,

從而進一步導致了現在的境況,讓人更加的不舍放掉過去,呵呵

這應該是一個循環吧。

 

自欺者,天恒欺之。所以別自欺欺人了,也別再自我麻醉了,

這除了讓眼前的情況更加糟糕還有別的作用嗎?思想上的自我

麻醉是最可怕的,而一直的讓自己生活與過去也算是一種思想

上的自我麻醉吧。

 

面對未來,面對現實,呵呵,那種行為算是逃避麽?應該算是

吧,可逃避有用麽?一直以來都不敢面對的東西,感情算是

一種吧,呵呵。

 

逃避,在過去可行,可現在應該不行了吧,年齡大了,也需

要獨立生活了,所以沒法逃避了,呵呵,真的沒法逃避了。

 

也許,過去的生活真的很美好,真的讓人無法割捨,也許是不想

面對現實的物是人非,也許是回首現實中某個早已消失的身影,

所以不想面對現實,呵呵,可現實始終是現實,不想就可以不做

麽,不行吧,人總是要長大的,也終將會面對的,這永遠無法避免

 

別太執著,人生經不起太過的執著。

 

要收獲就要有付出的,誰知世間的真假、好壞、對錯怎麽區分?

也許世間本就沒有絕對真假、好壞、對錯,它們只是一個相對的

答案,標准只存在於人的心中。

 

所以,抬起頭來吧,看著前方的路,主動地去面對吧,主動永遠比

被動來的要好。更何況前方的路並不都是泥濘,路邊的風景也會

很美麗。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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往前看吧,呵呵,別再回首昨天的日子,即使它們再美好,可它

只是過去,看看現在和未來,不要在將來回首現在時也帶著遺憾

,現在也只不過是將來的過去。

 

在回首的時候,現在就變成了過去,呵呵,這個世界有著永遠回

首不完的過去。所以,別讓自己一直生活在過去了,讓自己生活

在現在和將來吧。無論過去有什麽,它都已經發生,它只是過去

 

也許,過去極度的讓人留戀,只是因為它擁有著我們現在想擁有

而沒有的東西。回首過去,並沉浸其中,呵呵,那也改變不了我

們的現狀。沉浸其中,那種感覺很美好,呵呵,可它只不過是一

種感覺,是虛幻的。

 

也許所有的情感都是這樣吧,呵呵,一種感覺,一種美好的感

覺,讓人不舍,讓人留戀,讓人迷失在其中,無法自拔。

 

一直以來,都生存與過去的日子裏,忽視了現在,忽視了將來,

從而進一步導致了現在的境況,讓人更加的不舍放掉過去,呵呵

這應該是一個循環吧。

 

自欺者,天恒欺之。所以別自欺欺人了,也別再自我麻醉了,

這除了讓眼前的情況更加糟糕還有別的作用嗎?思想上的自我

麻醉是最可怕的,而一直的讓自己生活與過去也算是一種思想

上的自我麻醉吧。

 

面對未來,面對現實,呵呵,那種行為算是逃避麽?應該算是

吧,可逃避有用麽?一直以來都不敢面對的東西,感情算是

一種吧,呵呵。

 

逃避,在過去可行,可現在應該不行了吧,年齡大了,也需

要獨立生活了,所以沒法逃避了,呵呵,真的沒法逃避了。

 

也許,過去的生活真的很美好,真的讓人無法割捨,也許是不想

面對現實的物是人非,也許是回首現實中某個早已消失的身影,

所以不想面對現實,呵呵,可現實始終是現實,不想就可以不做

麽,不行吧,人總是要長大的,也終將會面對的,這永遠無法避免

 

別太執著,人生經不起太過的執著。

 

要收獲就要有付出的,誰知世間的真假、好壞、對錯怎麽區分?

也許世間本就沒有絕對真假、好壞、對錯,它們只是一個相對的

答案,標准只存在於人的心中。

 

所以,抬起頭來吧,看著前方的路,主動地去面對吧,主動永遠比

被動來的要好。更何況前方的路並不都是泥濘,路邊的風景也會

很美麗。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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