「你沒有過去，因為你的過去根本不曾發生； 
　你也沒有未來，因為你的未來已經過去了。 
　你不可能變老，因為你從未年輕過； 
　你也不可能年輕，因為你已經老了。」 
「你不會死亡，因為你沒有生活過。」

 

幸福不在於你能得到什麼
而是你懂不懂得適當的付出以及分享

 

人往往不懂珍惜手邊的幸福
卻常盲目追求不可能實現的夢想
一但當幸福遠去　才悔不當初
別忘了　曾經對你　真正關心過你的人
也許你這一生就只有他　會真正的用心在你身上

 

成全並不代表放棄　是自己對真愛的堅持
成全你　也是成全自我的開始

 

從一相識　我們就彼此喜歡
後來才明白
喜歡　就是淡淡的愛
愛　就是深深的喜歡

 

手把青秧插滿田　低頭便見水中天
心地清淨方為道　退步原來是向前

 

有時候真的累了　就很想借個依靠
或許是朋友的廣大胸膛　亦或是你的小小肩膀
想暫時麻煩你們替我撐住一片天
一片看似微不足道　卻又難以鄙棄的天

 

結局如何不重要
付出以後　得到什麼不重要
重要的是　不想忘記最初付出的那份純真

一段美麗的回憶　好好放在心上
用一輩子的時間　細細地珍藏
就是一種不會再失去的永恆

 

一個真正喜歡你的人　會接受你的一切
一個真正喜歡你的人　會傾聽你的一切

 

不為過去的事煩惱　因為那已是注定的事實
不為未來的事煩惱　因為誰也無法預料未來

 

人一定要快樂　不僅為自己　也為別人
因為　快樂的人最美麗　也最有魅力

 

是不是我們只想做一個成功的人，卻忘了做一個自然的人。
是不是我們只想做一個世故的人，卻忘了做一個有個性的人。
是不是我們只想做一個完美的人，卻忘了做一個可愛的人。

 

你正在看我嗎?我也在看你。
你想說些什麼?　也許保持沈默是好的。
你看到了什麼?　我看到你隱隱的笑容和神秘的表情。
你真的還好嗎?　我也還好。

你現在看起來舒服自然，因為我正透過美麗的畫框望向你。

 

往往是因為彌補了人心中的缺憾
比如你覺得一首歌好聽或是一幅畫美麗
都有相同的道理
愛情也是一樣
愛情世界裡沒有所謂的戰勝者
芳心錯許
一次次付出真情
拼搏上場流淚哭泣
畢竟都是心甘情願的
怎樣都對得起自己

 

在順境中感恩　
在逆境中依舊心存喜樂
認真的活在當下

 

別讓真正的朋友錯身而過，
沒有人能真正懂你在想什麼，
適時地解釋，是對朋友的體諒，
適時地信任和等待也是。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

佛經裡，用「一水四見」來說明對於同一種境界，由於見者的心識不同，

 

所抱持的觀點也隨之大異其趣。

 

人生也是一樣，往往因為個人不同的角度與立場，而有不同的看待與

 

理解。

人生究竟像什麼？有人說，是一杯不堪入喉的苦酒，也有人則說是一樽芬

 

芳醉人的香檳；有人說，人生是一盞清淡解渴的清水，甚至說人生是一啜

 

沁涼入心的甘露？人生的看法究竟是什麼？

 

　　第一、悲觀者說人生是一杯苦酒：悲觀的人，總有多種想法否定人

 

生，或者失敗挫折而灰心絕望，或者比上不足而遺憾愁悶。

 

因此經常慨嘆人生像一杯苦酒。佛教裡說「苦」，無論是三苦、八苦，

 

大致不離我與人，不能和諧；我與物，不能滿足；我與身，不能適意；我

 

與心，不能安定，林林總總，逼迫吾人的身心狀態，令人煩惱不已。

 

如何「度一切苦厄」，喝下這一杯苦酒而不覺得苦，那才是真正懂得人

 

生。

 

　　第二、樂觀者說人生是一杯香檳：西洋人習慣在喜慶時，用香檳酒來

 

款待賓客，因此有人以香檳來形容樂觀、歡喜、灑脫的人生。樂觀者，內

 

懷比下有餘而慶幸；樂觀者面對生命困境，展現堅強韌性、樂觀進取，充

 

滿希望的活力；樂觀者對於生命態度，流露開朗喜悅、奉獻付出，擁有快

 

樂的人生。

 

　　第三、中道者說人生是一杯清水：對生命態度抱持不苦不樂看法的

 

人，認為人生就像是一杯清水。

 

雖然平淡無味，當你口渴難以忍耐，它就是生命的活水，讓你得到滋潤；

 

當你嚐遍酸甜苦辣，它就是最好的飲料，給你得到舒緩。同樣的，太苦的

 

人生顯得冷冰冰，過樂的人生則是熱烘烘；所以，中道者認為，人生最好

 

像一杯清水，淡淡中卻有恆常的滋味。

 

　　第四、護世者說人生是一杯甘露：甘露，可以增長生命；甘露，可以

 

滋養慧命。

 

護世的人，認為人生像一杯甘露，他會將經驗做為經營生命的資糧，他會

 

將煩惱轉為開啟生命的潛力。

 

做一件好事，發揮智慧的能量，利益大眾；說一句好話，潤澤枯涸的心

 

靈，重獲新生；護世的人，愛惜人生，護世的人，尊重人生，無論高低起

 

伏，永遠美好璀璨。

　　懂得經營自己人生的人，不會給自己藉口，逃避生命的順境或逆境。

 

人生的道路上，你要選擇那一種生活態度面對？是苦？是樂？是中道？是

 

護世？鑰匙就掌握在你的手中，別人永遠無法替你決定。

 

 

 

第一、悲觀者說人生是一杯苦酒，
第二、樂觀者說人生是一杯香檳，
第三、中道者說人生是一杯清水，
第四、護生者說人生是一杯甘露。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

什麼是智慧呢？智慧就是懂得下一步，該怎麼走？

　
一件事情，本來只是單純的「一件事」，然而如果我們不知道該怎麼處理，就會產生「焦慮」；焦慮累積，會形成「壓力」；壓力不能解決，就變成「問題」；而問題太多又生出「煩惱」；煩惱久了，就變成「抑鬱」和「痛苦」。這說穿了，就是「沒智慧」。
 
　
一個心情，原本也只是單純的「心情」，但是如果我們不知道該如何平撫，起伏不定的心情就形成「情緒」；情緒累積下來，就產生「憤怒」；憤怒積壓久了，就變成「怨恨」；怨恨轉向自己，就變成了「悲傷」；悲傷會引發「恐懼」，而恐懼加上了不穩定的情緒，就會變得「神經質」和「情緒化」。這一樣也是「沒智慧」。
 
　　
引自教育家喬丹（David Starr Jordan）的話：「『智慧』是知道下一步該做什麼，『技巧』是知道怎麼做，而『美德』就是身體要力行。」
 
 
當害羞的時候，把自己忘了。

當欠缺不足的時候，數數你擁有的幸福。

當不順心的時候，把焦點放在美好的事物上。

當猶豫不決的時候，試用一下富蘭克林的辦法。

當遇到問題的時候，改變問話方式。

當擔心憂慮的時候，安排三十分鐘憂慮時間。

當聽到流言的時候，必須「過三關」再說。

當徬徨失措的時候，你可以用歸零思考。

當失敗的時候，把錯誤當經驗。

當壓力太大的時候，讓肌肉放鬆下來。

當緊張不安的時候，儘可能地呼氣。

當懊悔的時候，精力集中在「現在我能做什麼？」

當憤怒的時候，從一數到十。

當懷恨的時候，饒了別人讓自己解脫。

當爭吵的時候，不說最後一句話。

當被批評侮辱的時候，用漠視取代對抗。

當情緒低落的時候，盡速轉移焦點。

當心情不定的時候，只要觀察而不認同。

當疲勞倦怠的時候，假裝積極熱情的樣子。

當乏味無趣的時候，練習「新生活運動」。

當痛苦的時候，首先要做的就是放下。

當不快樂的時候，不要預設條件。

當寂寞的時候，主動付出愛與關心。

當憂鬱的時候，先診斷，再治療。

當嫉妒的時候，不要跟別人比。

當不滿的時候，去想想更糟的人。當害怕的時候，哪裡痛，就往哪裡扎。

當顧慮太多的時候，做對的事，不當對的人。

當不好拒絕的時候，Just Say No。

當挫折的時候，給什麼，就要什麼。

當患得患失的時候，注重過程，不在意結果。

當負擔太多的時候，把「加法」改成「減法」。

當忙亂的時候，刻意「慢半拍」。

當溝通不良的時候，先聽再說，以問為主。

當感情失合的時候，列出十個缺點，視而不見。

當情人變心的時候，隨他去吧！

當陷入困局的時候，站在較高的地方看看自己。

當放不下的時候，想像你已經不在人世了。

當失去的時候，去享受，並分享所有的一切。

當效率不張的時候，善用時間三步驟。

當迷失方向的時候，快設定目標。

當壓抑的時候，把情緒發洩出來。

當不被尊重的時候，先學會尊重自己。

當怠惰的時候，趕快踏出第一步。
 
　　
人生或許無法重新來過，但或許應該停下來，想一想，下一步，該怎麼走？

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

到底是命運還是運命？

就看我們是不是會做生命中的主人。

想想看，到底是誰在主導著我們的生命？

是環境？

是周遭人的想法、看法、期許？

是各種各樣心中被預設的「應該」？

或是為了讓他人滿意，討他人高興？

亦或是沒有目標，沒有方向，沒有主見，像風中的棉絮，隨風而飄？

我們是否知道，我們到底要的是什麼？

什麼是自己最渴望、最嚮往的？

我們可能因為長久以來習慣性的，把自己生命的主權，交給外在各種影響我們的因素上，我們的生命，也就自然形成這種被主導的模式。

就好像一個國君，在幼年的時候就登了基，雖然身為一國之君，但是一點也沒有朝政的主導權，所有的決定，都是由身邊的一群輔政大臣做主的，等到小國君成年以後，雖然理當還政於君，但是，這就要看小國君對自己的信心和決心了，因為一切由他人主導，代做決定，已經是長久以來的模式，雖然小國君想要做主，但是旁邊的人還是習慣代他主政，這就是對小國君信心成熟度的考驗了，想想看我們自己的生命，是否正是那剛成年想要學著做主的小國君？

而一向在主導著我們生命的輔政大臣們，又是那些？

我們週遭的一切人事境，其實都是完全配合著我們的信念而呈現的，我們沒有足夠的信心，我們的生命就是由外在的一切來主導，我們有了足夠的信心，外在的一切，就是我們可以完全運用的資源。

不要擔心犯錯，不要害怕不完美，把其他人可能會希望我們怎麼做的種種顧慮先放下，只要忠實的面對自己，找出內心最渴望，最嚮往的，勇敢去做，當我們完全接納了自己，周遭的人也自然就能贊同我們，放心的讓我們自己做生命中的主人。